°·′′′′′我向一葉先生抱拳說：“還請先生明示”
一葉笑說：“其實說來也沒多難?這女人到這裏來?說的是我華夏大地再無懂茶之人說茶之一道?由唐宋傳去東洋後?華夏就再無人繼承了華夏有的只是明清時的飲茶之法”
我稍顯不解
一葉說：“茶爲重禮古法多分兩種?一種爲喫茶?即將輾碎的茶沫?打開泡水來喫二爲煮茶?即用火工來煮而這兩種方法中?只有煮茶才最能體現茶道精神”
“但明初立時?有位皇上覺得這煮茶法過於複雜?不如泡茶法來的簡便於是煮茶就在民間漸漸的消失了”
一葉先生講到這兒笑說：“其實煮茶也好?泡茶也罷?方法倒在其次?手段也在其次?過程也在其次重要的是領一個心?一個念”
“東洋女人說的是我華夏大地?再無精通茶道之人?所以她先給這附近一所敬老院捐了一筆錢?後又跪在我的門前?求我跟她一起去東洋”
“這女人禮在先?又捐了錢做了件善事我沒辦法拒絕?也沒辦法跟她走正好?你過來了你來之後?你要讓她看到?除了我之外還有人精通真正茶之道她知道了這個?就會離開此地了”
我聽罷笑說：“一葉先生的意思是要讓她知道?除了您之外還有人精通茶道而有了第二人?就不排除第三人有第三人?就會有第四人所以?她也無需把事情做死?一定跪在您的門前求您了”
一葉說：“正是這個道理”
我點了點頭?復又笑說：“可是先生啊?我只會打拳?不會泡茶?可否?讓我道侶代勞呢?”
我指的是葉凝
茶道上葉凝研究的可比我深?什麼韓信點兵?什麼蜻蜓三點水等等
她這個擺弄的特別明白
不想一葉先生卻說：“不妥?我這泡法?是道?非藝道?重的是一個大巧若拙?不露痕跡?輕形式?而重一個心念”
“這裏面要有一個心法領着”
“華夏諸術?有膚淺的形式之術?也有讓人拍案叫絕的高深之術?術高低之分?全在於心低術?走的就是一個形式比如做菜?一樣的配料?一樣的工藝?一樣的火候?一樣的鏟?一樣的動作?時間可若分了人來炒?菜的味道仍舊是不一樣”
“你可知這是爲什麼?”
我說：“走心”
一葉先生點頭說：“走心分幾種?一種是已經成了自然?不用去領會?信手拈來?自然就是那個心念一種是需要點撥?點撥之後?就領上那道心?接上那個唸了”
“關先生?你就是需要點撥的那個人”
我鄭重：“關某願聽前輩的點撥”
不想一葉先生這時卻笑了：“不急?不急?既然你答應了?我讓小晴告訴那人就是了”
“小晴啊?你告訴門外那女人?就說七天後?在這山上的XX?有人要與她鬥茶既是鬥茶?就要請裁判?這個裁判的人選?我們選龍先生了”
莫莫這時湊上來問：“現父?龍先生跟你一向不對付?去年因爲那兩棵野茶樹?他不是還說要跟你打的嗎?”
一葉先生搖頭笑了笑：“都是好茶之人?爲幾棵茶樹爭來爭去?這都是常見的事但大是大非面前?茶湯優劣好壞上?這個龍先生絕對不會說假話”
葉凝問：“前輩?可那個女人?她就不會讓自已人做什麼手腳?故意顛倒白?混淆是非嗎?”
一葉：“得分什麼事兒?茶?棋?書?畫?僧?撲?武?劍?這是東洋上流社會一向推崇和傳統的東西茶是茶道棋是圍棋?書自然是書法?畫是繪畫藝術?僧是東洋僧人?撲是相撲之技?武是空手道外加不同流派的搏擊術?又稱武士道劍專指的是劍道”
“幾上諸般?都是東洋學自我唐宋鼎盛時期的道門精髓到了現代?東洋對外?於民?於百姓推行的是西方生活方式但上層貴族?社會精英?他們仍舊沿襲繼承着我說的這幾樣東西且他們對外宣稱?這些技藝在我國內已不復存在且他們也說了?他們會的這些東西?與我大唐?大宋毫無半分的關係”
“所以?這一點上?他們不會說假話輸了就是輸了?贏就是贏”
一葉先生說完復又講：“茶只是一個引子?目地是讓你搭上這個因緣往後怎麼行事?做事?你就隨緣而動”
我抱拳：“多謝前輩指點”
一葉笑：“不敢當?這話?我真的不敢當”
講過之後?一葉先生說：“先就這樣?安頓下來七天後?我們就在這山上的XX鬥上一回茶”
就這樣?我們一行人便在一葉先生的小屋子裏住下來了
隨後的七天時間裏?一葉先生只是跟我講了這茶採摘?到最終加工結束的每一道工序這裏面的道道工序都傾注了茶人的心血每一道都有很大的講究?除外這裏還涉及到了製茶的火候學問?等等很多的東西
除了講這些?再就是品茶了
茶的幾十個品種?從常見的大紅袍?鐵羅漢?水仙?肉桂?瓜子金?等等很多?在一葉先生的帶領下?衆人品了一個遍
喝茶也有講究?初手喝的是茶的香氣?口感?中手喝的是韻味?山氣?土木之氣高手喝的是靈?製茶師父的靈氣?茶樹的靈氣?那一片山?一片地的靈氣
我在一葉先生的指導下?從嚐了一口茶喝出香味?到最後一茶?就能看到製茶人的模樣兒?知道他的脾氣性情?乃至身高?等等的一切
到最後?我通過喝一口白開水?然後看到這水生成的環境?地**空間的大小?溫度?石的結構之後我明白?一葉先生又送了我一樣神通本事
味覺?爲六識之一
六識?便是生魂體現的種種識覺
生魂代表了身體?身體通過識覺來分辨一些事物
神通代表了認知事物的層次
無論哪一個行業?其實都有這神通比如一個喜歡貓?並愛養貓的人?他做了一輩子的鏟屎官?服侍過不同品種的喵星人那麼他就有一個神通只要一打眼?看一眼這個貓?就知道對方想幹什麼?需要什麼?這是什麼貓?什麼品種?幾歲?公母?產自哪裏?性情如何等等一系列的東西全都知道
而這些是附在物體上的顯信息
即通過一些顯知識的學習和積累?就完全能掌握的東西
還有一種叫潛信息
道家人?能讀到這潛信息?能看到一隻貓具體接觸過什麼樣的人?它在什麼樣的環境居住過?它的父母是什麼樣的?多大?健在否?等等一切皆能讀出來
放到器物上也是一樣
我身上原本有這本事?只是我不知道怎麼來用如今遇到了一葉先生?我知道這本事怎麼用了
先識外物?通過觸碰一塊石?握着一把土壤?來解讀這石?土壤裏包裹的信息再對着觀山?觀樹看花草樹木是悲是喜&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;
如此熟練了四天後?第五天?一葉先生在後院給我安排了一間靜室他告訴我該打坐了
這次的打坐卻又有很大不同
一葉先生問我?平時打坐?坐的都是些什麼
我告訴他?學的這一門很雜?沒有固定的派系?只是一開始有個天地的迴向到後來?功夫深了?就又坐非想非非想的那一念
目前呢?倒是也能坐住那一念
大概的境界?就是這樣
一葉先生告訴我?我能坐住非想非非想的那一念確實是非常的厲害可是?我這一念無根?無根的話?坐住了?也無法盜取元炁
修道二字陰符經講的好?歸根結底就是一個盜字人活在世間?有日常的活動?本身就是一個消耗的過程想長生久視?想肉身成聖盜元炁是一個必不可少的手段
否則?古往今來?尤其民國時期?那會兒有很多的武術家但這些武術家的壽命都很短原因何在?就是一個不懂盜元炁
而打的過程?卻是一個爆發元炁的過程
無論接引外力也好?還是發的本力也罷?最終打的就是一個元炁
我如果想盜元炁?這靜坐功夫?還得從根上來修
於是?他教了我搭鵲橋
搭上了後?可以口生津液?那個叫金津玉液?它是比什麼大補藥都要好的靈丹
這是第一步?第二步是龍虎合抱印
即手上要結一個印訣
這些做好了以後?第三步就是六根大定
何爲六根大定?六根講的就是六識?要求六識不動?不因外?因內而動
要一下子定在那裏?彷彿一根釘頭頂有柄錘?坐下來?錘一落?人就要定住不動了不僅身不動?心等等一切都不要動
做了這一步後第四步就是個合
合上天地
與天地合?首要一點就是要捨去一個我?要求無我纔行
有了我執的念?永遠沒辦法合入天地
將心中的我執斬去了之後?天地自然就合進來了
但這個過程的初步階段?要有人護法纔行?無人護法?外邪容易侵入?到時合上來的很可能是一道外邪?而不是所謂的天地了
只不過?這是相對身上沒有任何功夫的普通人而言的了?類似我們這些武者身上陽烈之氣高的嚇人?休說一般外邪?就算修成大氣候的東西?都不敢接近我身體方圓百米的區域
合上天地?什麼都不要想?不要做?不要有什麼導引?觀想的念頭
要等?等到一陽生
天地在子時?會生就一陽
而我的身體在此與天地相合?所以?我就竊得了這一縷真陽
真陽生出來後心裏會有一種衝動的感覺?要把握住這一縷感覺?讓其處於似動?非動之間一動一靜之間這樣?再調到非想非非想?一念將生不生的狀態
我那個非想?非非想的功夫?就接上根了
接上了根?元炁自然連綿不絕
龍虎自然?合濟永順
一葉先生告訴我?這是道家的不傳之祕
很多所謂的周天?等等一切?都是以此爲基礎的
而我得了這元炁?下一步就要意守丹田?尋微?攝微?去找尋身體最細微的一個點?掌握它?再以這個點爲基礎?一個點?一個點的證
意守丹田?守的其實是一個極小?極小的點若用我知道的物理學術語?那其實就是一個小小的誇克?電子?粒子?或者是比誇克還要小的單位要找到那個單位?守住它瞭解它的全部這樣?再一個點?一個點的證
證過了全身?便是一個大周天功的過程
一葉先生的話是?這個過程?講的如此實際做起來?卻又極其簡單而說其簡單?卻又是極難
簡單是講?這過程無需人做什麼?無需導引
守住了一個點?有了結果?就會一生二?二生三?三生無窮
整個過程中?最怕的就是所謂導引之術導引之術是動功?不是靜功
因爲把動功當成靜功來修?從而走火入魔?又或攀上邪道?魔道的人?古往今來真的是數不勝數
六根大定是修的基礎
導引?就動了心識了
就違背六根大定的基礎了?所以?打坐?守丹田也要似守非守的守?不要用意?用意多了?便動了六根一動六根?修的就不是道?是魔了
周天功也是如此?並非要人去遍體的導引?無非是一生二?二生三?三生萬物的過程關鍵是那個一生出來?纔會有後面的東西
丹田守出來?守出那個細微?其餘的細微之物?一一自然而開
一葉先生最後告訴我?這一靜功的法門對很多修道人來講?是最安全?同樣也是獲益最大的法門但同樣?這也是最難的法門
好在我有了無數基礎
否則?若我以普通人的方式起步來修的話?沒有五到六年的底子?根本合不進天地不用提接到一陽生了
其餘諸法?雖然便利?但卻是兇機層層
稍有一個不小心?就跌入萬劫不復之地?瘋了都是輕的?重的直接就化成魔了
“世道沒落?人心不古?天地之間?鬼物橫行啊”
一葉先生望着晚間升起的雲霧?喃喃自語說着
我看着先生問他：“這話又是何解?”
一葉先生說：“世人重德?重文?重禮?意趣所向高雅?鬼物也不敢到處橫行可是現在?人心**?萬物不歸其位貓狗之命?貴於人人命賤於犬狗綱倫不在?視邪爲樂?視惡爲歡?男不守英武擔當之男道女不守賢慧德順之婦道陰陽不分?混濁不清?是爲五濁惡世之時”
“不過還好?世間總是不缺大德之人五濁惡世?誓先入?誓先入啊”
一葉先生朝我玩味一笑?伸手輕輕拍拍我的肩?轉身飄然就走了
我呆了一呆?忽然起起一個問題?揚聲問一葉先生說：“先生?若我按你說的法子打坐?這入靜之法?又該如何呢?”
遠處?一葉先生高聲頌說：“君心似秋月?碧潭清皎潔?無物堪比倫?教我如何說?”
耳聽這一首小詩
我心忽然明白了
領的就是秋月一念碧空皎潔?無物比倫&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;
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我按一葉先生說的法子?在這簡陋的木屋靜室內盤腿端坐心念秋月當空一念?人唰的一下?就定下來了
六根大定之後?除去我執?我身非我?我身非他人?我無身?無念?無意?無想?一切皆無?我便是空?空無一物?卻又可容納天地
良久?良久
不知何時?忽地一道烈陽般的力量在丹田生起來了
一時間?心中各種衝動出現尤其以男女之慾最爲重此時?便要守了?守了這一欲?將求?將不求守得住?便守住了這天地生就的一陽守不住?便是空勞一場
念念迴向丹田?意似守非守那一縷真陽?似歸非歸?那一抹極細微之物
許久之後?身忽然生莫明之快意
難以形容?難以表達&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;
巨大的如海浪一般的快意?轟轟烈烈?一波接着一波
但心卻不可**於此?仍舊要定?要舍了這快意否則?亦是入魔
斬去這般快意後?又定了下去
不久?丹田深層的一處細微漸漸活絡了
當晚的修行?到這裏就結束了
我沒有達到一生二?二生三的周天之功
但我卻體會到了道家至高靜功的東西?我也真正採到了元炁
睜開眼?結束脩行的時候?我耳聽着四周的蟲鳴音?拿過身邊手錶?對着看了一眼我驚訝地發現?時間僅僅過去了五分鐘
剛好處於子時尾的一個階段
五分鐘?只有五分鐘可我感覺卻像是過了很久?很久一般
我品味打座過程?末了我發現?打坐同站樁一樣?不求時間的多少
站樁?行樁?皆是動功求的是那一縷體悟?要活動開?腰胯?四肢?關節?筋腱?等等的一切都要活開?達到那個架子的標準?這就夠了
靜功也是如此?除非是出陽神?練陽神?否則坐再久也沒有用接到一陽?合上身定住?化開採得了天地元炁?這便夠了
此後一連數天?我白天跟大家一起行樁?習拳
晚上?獨坐?採元炁
臨到鬥茶前一天晚上?我對一葉先生說?這茶道?我還沒有學呢
一葉先生笑了?他附首在我耳邊說了幾句
我恍然之餘?末了朝一葉先生豎了大拇指
鬥茶當天的天氣很好
我們一行人辰時出發?到了約定地點後?看到那裏有一個小亭子亭子裏?已經坐了不少人了
花子女士如約到來?她在地上鋪了一張席子?席子上擺了各式的陶製茶具
亭子裏仿漢唐之風?地面都鋪了席
我們除去鞋?坐到上面後?一葉先生給我介紹了裁判龍先生
龍先生與我們是在路上遇見的?他是一位年過六十?看樣子很執着古板的一個老頭子另外?他對一葉先生好像頗有成見?介紹的時候?只是哼哈兩聲便不再說話了
對方的裁判請來的是東洋的一個茶道高人?此人名叫橫山XX
雙方介紹了後?我們這邊把相應的東西也都拿來了豆女央號
巧的是橫山先生會中文?原因不外乎此君啫茶如命?爲茶葉長年奔波東洋中國兩地所以?他也就講得一口流利的普通話了
衆人都坐好後?花子朝我恭敬的行了一個禮
然後?她開始講起東洋茶道來了
我就不復述那繁瑣的語言了?講過後?又開始動手行茶道
東洋人的茶道說起來就是四規七則?另外還要領一個一期一會的念想
四規七則太複雜了?至於一期一會很有意思?講的是?今天大家在這裏喝茶?可能下次就喝不到了?要盡其可能地沉浸到這種美好的氣氛中?把握和珍惜當下這一時間內的所有東西
所以東洋茶道就是八個字?四規七則?一期一會
至於過程?就顯的很複雜了?各種的插花?獻果?等等很多?很多
花子一邊講解?一邊說具體都是什麼意思
我看着這些?其實頗感覺有一絲的傷心
一葉先生說了?茶道本是華夏的東西?可現在呢?只變成茶藝了
隨便找個漂亮女生?找個學習班兒?學上半個月?就能表演茶藝了?這個?着實是讓人無味
真正茶道?不是這樣子的
花子的表演耗時很長?她表演了一會兒?等到最後?恭敬地奉上了她的茶
我品了一口?茶還是那個茶?但這所謂的道?卻並沒有讓人感覺到什麼只是一個很有禮貌的過程
所以?我覺得東洋應該改了?她們這個不該叫茶道?她們該叫茶禮
接下來?輪到我了
我端出很便宜的紅泥爐?一些炭火?外加地攤上最便宜的那種粗瓷的杯子
然後提拎的是水井裏打來的水?用的是一把坊間燒製的粗瓷蓋碗
我燒開了水?將其一一用開水消過毒後我沒有取茶?而是直指這蓋碗說：“茶道?貴在一個道字?可世人有幾人能說清這茶中的道字?”
衆人面面相覷
我又一笑?填了兩塊炭?保持住水溫後?我說：“茶中蘊含的道分了幾部份”
“其一?這蓋碗?容器?它謂之天地天地是什麼?天地是規矩”
“有了天地的這個規矩?還須把一抹真靈擲入這天地之中”
“真靈謂之何物?真靈就是這茶?這一片片的茶葉”
“擲入真靈?還需一物?那便是這滾沸的開水?水爲何物?水爲紅塵”
“茶之一道?便是如此?茶有百味?正如人生有百味一般擲茶入壺?沸水衝之指的就是真靈降世?受這滾滾紅塵的洗禮?歷練?最終出來的?就是一杯?含了茶本真香的濃湯”
“茶香如人生?此話便這道理”
“置茶?泡茶?煮茶的過程?亦是一抹真靈?入胎?成長?歷練?總結的經過”
“此謂?茶中真道也”
我看着衆人驚愕的面也?微微一笑說：“但今天&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;”
我把滾燙的水?倒入壺中?又從壺中?倒到了每一個茶碗裏
我指着茶碗說：“碗中有的是滾滾紅塵?茶?卻只在諸位的心中諸位想喝什麼茶?讓這紅塵一試?心裏嚐到的?便是什麼滋味”
我講到這兒?馬玉榮在旁邊聽的如癡如醉?末了他拍腿說了一聲：“妙”
他一個妙字結束後?龍先生?開始用一種鄭重的目光審視我了包括橫山?他看着我?說了一聲：“小先生?您真是一位領了茶道真傳的高人?真正的高人?高人”
我笑了下：“高人不敢當?花子女士?這一碗紅塵擺在這裏?所以?請用茶&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;&mddot;”