一天一個筆記落入楊政手裏的時候他終於決定不大6滅亡。【無彈窗小說網】
楊政還記得可可西裏小鎮還記得溫莎修女和希克曼牧師這兩個在他初到北大6幫助他的人。他是個外冷內熱的人對感情也看得很重還有可可西裏那些可愛的居民撒羅漢大爺拉茜嬸嬸穆斯大叔……這些熱情的人們都給予過他溫暖他不能坐視他們死去。
他早就派了人前往可可西裏希望能救助這些人並將沒有感染的人接到桃源來生活。
但是還是去遲了可可西裏半數人死了。
連楊政最尊敬的希克曼牧師也在一次救助中感染病毒身亡。
溫莎修女和凱瑟琳修女不知所蹤現在楊政才知道凱瑟琳已經甦醒並且忘記了一切成爲了一名修女。
影子部隊的人找到了一本溫莎修女寫的筆記。
這本《災難日記》描繪了黑死病侵襲北大6帶來一系列可怕的變化。
人類失去了道德失去了信仰楊政看到了溫莎修女對這個世界的憐憫和無能爲力只能看着人類在瘋狂中一步步走向滅亡。
他原本想讓桃源自保就算了。
可是溫莎修女的《災難日記》讓他看到了一種博愛的高尚情操儘管楊政做不到這麼博愛但他同樣不是個自私的人在這種人類存亡的時候他無法放任自己撒手不管。應該做些什麼哪怕多救出一個人也是好的。
“我要去北大6。”楊政做下這個決定地時候幾乎所有人都反對。
楊政是整個桃源的精神支柱他不能有任何意外現在整個北大6都被恐怖的瘟疫席捲而隨之產生的戰爭掠劫殺戮更是不計其數那裏已經徹底變成了地獄。
“不用擔心我。我並不會感染病毒。”
楊政倒沒有故做姿態他確實不會感染病毒芭比和青蓮流在他體內的奇異力量令他對疾病和衰老都免疫連楊政都搞不清楚自己到底成了什麼存在？
只是這些異力卻對黑死病也束手無策。除了不會讓楊政感染外包治百病的異力對黑死病沒有治療效果。
聽到他這麼說衆人稍微放心的一些。
9走出來說道：“將軍。你不是說我體內也有抗體了嗎？我和你去。”
楊政考慮了一下答應了9號和他去再適合不過。
前往北大6已成定局兩個月後。接受完特訓的9號和楊政坐上了一艘前往北大6的船隻。
……
時光流逝黑死病地爆已經一年了。
而因爲長期的受災難折磨聖火教的信仰岌岌可危。
人們乞求神靈的庇佑。聖火教卻無法阻止災難地蔓延。長期以往。信仰在崩潰人們不願意相信無法庇佑他們的神靈。因爲教職人員同樣和他們一樣死去有人開始宣揚聖火教觸怒了神靈纔會導致災難的降臨。
越來越多的異教徒產生其中最著名地是金帕蘭會。
這個教會收留難民救助難民獲得了許多民心逐漸成爲了聖火教之後的第二大宗教勢力。
而此時北大6的中央盎格撒地區一片戰火紛飛這期間隨着黑死病的氾濫無數地國家毀滅各種勢力紛紛上臺整個盎格撒地區一片混亂很多國家分裂割據導致了許多大小勢力佔山爲王。
夜郎國在盎格撒地區屬於小國家。
雖然盎格撒最大的國家和滄月衛戎等國比起來也小得可憐但夜郎國即便是在這些國家裏面也是算小的大約也只有衛戎國一個郡地大小。
可就是這樣地小國家卻成了盎格撒地區三大公國外僅存地一顆碩果。
盎格撒地區百餘個國家因爲黑死病和戰爭完全分裂。
大大小小的勢力隨之產生在常年累月地戰爭和災難下盎格撒地區簡直成了滾沸的熱粥殺殺砍砍**擄掠簡直是普通到了極點的就是這樣變態的環境中人類的劣根性揮到了極致。
爲了生存所有人像野獸一樣生活着。
沒有了國家機構的管轄各種各樣的
或佔山爲王或居鎮爲守。
沒有歸附勢力的人就成了犧牲品。
滿地可見的腐爛的屍體人們已經不事生產餓極的人們易子而食沒有了親情友情人們在歇斯底裏的破壞着文明。
毀滅無可預見的災難。
聖火教儘管是盎格撒地區的最大教派勢力本來最容易整合各種勢力最後完成統一整個盎格撒地區的它卻因爲帕蘭會的崛起和各種獸性迴歸反而使宗教力量完全無法大同。
因爲宣揚的教義實在比不上一塊黑麪包來得誘惑相比與黑死病病死的人餓死的人更加多。
盎格撒地區上億的人聖火教是無法完全兼顧的何況他們還要面對來自四面八方的挑戰。
當然瘦死的駱駝比馬大現在他們扼守着以聖城爲中心的盎格撒地區大約三分之一的土地這幾乎已經是南大6滄月國與衛戎國的總和麪積。
接着三大獨立公國依然控制了盎格撒地區五分之一的面積。
金帕蘭會則與三大公國聯盟。
金帕蘭會的一切目的就是反聖火教他是人們自願加入的組織所以人數雖然龐大但並不一定只有金帕蘭會成員的身份他們或許隱藏在商販走卒間或許隱藏在王公貴族間以祕密的“金蘭戒”爲聯繫。
聖火教與三大公國處於微妙的平衡事態中同時又以緩慢的度去蠶食附近的小勢力。
之所以推進的緩慢是因爲雙方長年累月的戰爭實在是太消耗物資心力了。
現在盎格撒地區已經沒有多少農田更加少了各種手工業者。
整個文明起碼倒退了百年。
在互相瘋狂攻擊的時候他們想到的只是毀滅對方可是等當他們突然有一天現原來農民已經全部變成了土匪或者士兵而手工業者同樣在不斷的戰爭中死亡消失除了製造武器的鐵匠其他如裁縫花匠木匠全都稀少得可憐各種技術竟然在戰爭中失傳了。
人們現自己就算有錢難以買到一塊布料難以買到一點糧食。
他們越來越像原始人一樣時。
恐懼的三大公國與聖火教都開始有默契的先停下互相對打。
他們準備休養生息。
可是他們停下了外面的各大小勢力卻停不下來。
一紮扎的領手是些空有武力的蠻夫因爲在類原始社會的盎格撒地區拳頭大纔是硬道理。
他們只想像土匪的一樣搶糧食女人。
要讓他們停手簡直是不可能的。
所以盎格撒地區依然在混亂不堪的戰鬥。
在這段被後世稱爲“混亂年代”的歷史中！
夜郎國是一個異數它只是個小得可憐的國家在混亂年代開始的前夕夜郎國是附近一個大國的附屬國。但是隨着後面割據分裂真正的白熱化越來越多的國家分崩離析夜郎國原先附屬的那個大國自也不能倖免。
就在這樣混亂的局面下夜郎國不斷的和四周的勢力結盟。
當其他勢力都在分裂的時候夜郎國國王用敏銳的觀察力和出色的口纔不斷的調動着與周圍國家的關係。
而他對黑死病的預防也做得很有效國內沒有爆不面積的疫情。
到最後當這片土地所有國家都分裂成大大小小勢力的時候夜郎國出乎所有人意料的保持了領土的完整夜郎國國王也是盎格撒地區少有還能保留住國王之位的人才。
現在夜郎國已經是附近一片大小勢力中實力最強的。
保持了主權完整文明又沒有經過怎樣破壞的夜郎國依靠着手中的正規部隊已經可以傲視附近的那些小勢力。
畢竟他們只是些佔山爲王的土匪夜郎國雖小也是存在了上百年的國家手中積累的各種人才和武力完全不是這些小勢力所能比擬的。
再加上夜郎國低處偏遠三大公國和聖火教控制的聖火國離夜郎國都十分遙遠。