一些執政官與親民官開始在教會每三年召集一次的全員大會里提出將那些奴隸轉爲正式公民，給予他們參加軍隊以及勞動的權利。好吧，實際上從執政官們的提議就可以看出，這種奴隸制完全就是畸形的，如果當初不是偉大的克羅諾斯賜予的大耳朵豬和藤蔓香果，恐怕這些奴隸纔會是真正的奴隸。
另一些執政官與親民官則是要求建立一個高度集權而統一的國家，藉以在全體德森人的基礎上調集兵力來對付東面出現的威脅。所謂的東面威脅就是一些智慧生物形成的部落，相對於德森人任何一個部落來說，這些懷着敵意的部落都不算多大的威脅。
當然，這些執政官與親民官們最大的願望還是第一個要來，建立一個國家，不管是任何智慧生物，不管是人類還是德森人，在品嚐到權力的美味後，他們會索取更多。
可以想象一個由所有德森人組建的國家可以給予他們的權力肯定要比一個部落強多的，並且這樣的話，他們也可以將自己的手伸到之前所不能夠涉及的地方去，可是教會纔有的權力！
偉大的魔網構建者克羅諾斯已經很久沒有展現自己的神蹟了，據可靠消息，這麼多年來，就連教宗大人也沒能聯繫上神祗，黃金宮殿似乎已經沒有了主人。神恩似乎已經遠去，除了最初的八個部落之外，刺下被劃分出去的那些部落，已經很久沒有產生過施法者了。
這種種的跡象表明一個事實，但沒有人敢言語出來，最後在背後聚集一起用隱晦的詞語討論。
就連一向能止小兒夜啼的蘭溪大審判長也老了。
當然最主要的還是審判所已經有很多年沒有燒死過異端了。畢竟現在的執政官親民官們已經是第二代或者第三代了，連續兩代三代都坐在那個位置上，作爲每個部落實至名歸的土皇帝，就連教會的祭司也不會去多管這些執政官的醜陋事情。
畢竟每個部落的執政官親民官都必須由教宗親自批準，這無疑使得他們擁有了一種潛在的靠山，但現在這些人卻忘記了這一點，企圖將教會的勢力徹底拋開。
在擁有真神信仰的德森人社會里，這似乎完全不可能出現的問題，卻因爲葉濤一去不返而開始醞釀接近爆發。
說實話，信仰的維持也是需要力量的，教宗泰雅大人也明白這個道理。現在絕對效忠於教會的部落也就只有十來個部落，它們都是在魔網籠罩範圍內的部落，每年都能夠產生不少的施法者，這種類似於神蹟的效果自然維持了信仰的存在。
而刺下的三十多個部落基本上都離開了魔網籠罩範圍，並且這些部落裏的奴隸數量最多，一旦這些奴隸成爲正式公民，那麼它們的軍事力量將會翻一個跟頭，完全壓倒忠於教會的部落。
完全是內患，不知足的權力慾望促使着這些部落高層開始蠶食教會的權鼻。建立國家的要求已經被泰雅大人直接否決。
在泰雅的心裏，只有神之子才能夠登上那個寶座，纔會得到整個教會的支持，就那些執政官親民官，算了吧，就以他們的身份地位也想跟教會平起平坐？但不解決這個問題，德森人之間的戰爭就很可能爆發，並且其最終結果很可能是整個德森人社會受到重創爲代價。
泰雅堅信教會是不會輸掉這場戰爭的，畢竟那些執政官親民官已經忘記了在黃金宮殿內一直沒有出現的強大存在。即便是德森人現在鍛造的兵器已經十分精良，各部落裏的強者層出不窮，但那些最多十一二級的強者在遇到兩條已經踏入傳奇境界的巨龍以及一頭巨型火元素時，那就是戰鬥20只有五的渣！,
只不過這樣的局面是泰雅應該避免的，每個部落裏都有主的羔羊，一旦爆發戰爭受損失的始終是教會。
頭髮已經從青綠色變成蒼白色的泰雅教宗再一次跪在了克羅諾斯的神像前，度誠的祈禱着，期望着主的回應，這樣的祈禱已經持續五十多年了，就連泰雅都不知道在自己死亡之前還有沒有聽到克羅諾斯回應的機會。
一定能聽到的，已經開始變得心力交瘁的泰雅默默唸着讚美克羅諾斯的禱文，將世俗的煩惱丟在了一旁。
在距離位面邊緣上千公裏的茂密森林裏，已經有了一些魔獸的存在，這些好似松鼠的小型魔獸歡快的在樹木之間來回跳躍着。
這些新生不到五十年的森林裏尚未有食肉性的魔獸搬遷進來，作爲草食的風鼠們尚有一段不短的快樂時光可以度過，它們可以瘋狂的儲備食物，繁衍後代，將自己的後裔佈滿整片森林。
或許它們的後裔最後還是會落入肉食魔獸們的肚子成爲可憐的食物，但它們並不會去擔憂後面的事情。
當一隻風鼠想要將自己採摘下來的乾果藏入樹木腳下的千枯藤蔓堆時，一絲震動從腳下傳了出來，一種讓整片大地輕微顫抖的力量正在孕育之中。
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